两代白族扎染传承人的“赋新”之路

  中新社年夜理7月11日电 题:两代白族扎染传承人的“赋新”之路

  作者 胡远航 黄小桐

  七月的第二个周末,苍山脚下的“白族扎染之乡”年夜理周城迎来新一波旅客。村落内范围最年夜的染坊——璞真染坊内,十余名旅客在体验扎染。慢慢拆开疙瘩布,一只只红色的胡蝶跃然蓝布上,重庆旅客吴娜脸上显露欣喜的愁容。

  吴娜体验的白族扎染,是一项陈旧的官方染色工艺,至今已经有千年的汗青。旧籍曾经活泼描绘扎染的工艺进程:“‘撷’撮采线结之,然后染色。即染,则解其结,凡是结处皆原色,余则入染矣,其色美丽。”

图为7月8日,段银开(左)和段树坤(右)展示新染出的裙子。
中新社记者 刘冉阳 摄

图为7月8日,段银开(左)以及段树坤(右)展现新染出的裙子。 中新社记者 刘冉阳 摄

  同时,白族扎染又是一个“年老”的平易近族工艺。它登上过《特殊匠心》《最弱小脑》等多档抢手综艺节目,也是中外旅客来年夜理游览首选的伴手礼。

  “现实上,白族扎染以及浩繁非物资文明遗产同样,也曾经面对开展窘境。”白族扎染省级非物资文明遗产传承人、周城扎染世家段氏家属第十八代传人段树坤称,昌盛期间,周城简直“家家有染缸,户户出扎染”。厥后,由于各类缘由,染坊一度正在周城偃旗息鼓。

  上世纪80年月末,跟着年夜理第一批旅客的到来,扎染这个白族人曾经从初生时用的襁褓到年夜婚时的嫁奁,再到逝世时穿的寿衣都离没有开的工艺,再次苏醒。

  “良多‘老外’拿着美金要买咱们压箱底的扎染布,很多人没有看法美金,都没有敢接。”段树坤回想,买扎染的人愈来愈多后,村落里建立公营扎染厂。厥后,扎染厂开张,周城扎染又回抵家庭式染坊、父子间传承的“终点”。

  “白族扎染的斑纹图案本来有2000多种,但为了投合花费者爱好,市道市情上一度只剩17种图案。”看着传统图案垂垂消逝,加上处置扎染的人愈来愈老龄化,段树坤同老婆、白族扎染国度级非物资文明遗产传承人段银开,走上了一条立异之路。

图为7月8日,杨志瑞正在检查新染出的作品。
中新社记者 刘冉阳 摄

图为7月8日,杨志瑞在反省新染出的作品。 中新社记者 刘冉阳 摄

  他们俩合作明白,段银开担任“扎”:正在传统30多种针法的根底上,又立异出100余种针法。段树坤则担任“染”:开辟栀子果、藏红花、苏木等一系列自然染料,让扎染的色彩再也不拘泥于蓝色;正在染色身手上,段树坤还引入PH试纸,经过测试染料酸碱度,进步染色乐成率。

  除立异工艺,段氏佳耦还停止浩繁实验:依靠扎染布,开辟背包、纸巾盒、服装等一系列产物,进口到日本、泰国等国;创立扎染博物馆,收费供旅客观赏;自动拥抱里面的天下,主动参与国际外非物资文明遗产交换勾当以及电视节目;并以及高校、游览社等机构协作,推出扎染身手体验、扎染课程培训等名目。

  “咱们先是把扎染做成一弟子意,后又开展为财产。如今,咱们把它看成奇迹正在做。“段树坤说。

  经过一系列“赋新”,白族扎染抖擞愈来愈强的性命力。每一年,恒河沙数的旅客涌入周城,只为观赏体验扎染。也有愈来愈多的周城年老人,回抵家乡传承身手。

  段树坤的儿子段袁以及儿媳杨志瑞,便是此中之一。27岁的杨志瑞已经正在广州一出名互联网公司任务,2017年她保持白领糊口回到周城。

  “看到愈来愈多年老人穿上扎染的服装,我发明扎染的有限能够性。”往常,已经是市级非物资文明遗产传承人的杨志瑞,应用古代计划理念,开辟一系列极简风的扎染服装以及亲子装产物。段袁则不时测验考试新的扎法以及染色工艺,立异出“年夜理苍山洱海月”系列作品,今朝在请求专利。

  除段家,全部周城另有更多人正在“赋新”白族扎染。北漂的白族青年张翰敏,回籍创建扎染品牌“蓝续”,创始一系列新把戏以及文明体验名目,遭到北、上、广等一线都会人的喜爱。但同时,她保持用古法扎染,染料都是板蓝根、藏红花等纯自然动物。

  七月的年夜理已经进入旱季,周城的巨细染坊内,不论好天雨天,永久飘着扎染布构成的“蓝天白云”。段树坤抱着小孙子正在“蓝天白云”下漫步,他身上传统马蹄花图案的扎染马甲,以及孙子T恤上的小猪佩奇扎染图案,相映成趣。后方,一块古旧的扎染布正在风中飘荡。

  “这是咱们扎染人的最终寻求——‘光阴蓝’。这类色彩,没法复制,惟有交给工夫去积淀。传承身手,也是如斯。”段树坤说。(完)

【编纂:李霈韵】